Моя Книга-2                                                                       Проф. Др. Фахри УНАН

Продолжение

İDEAL CEMİYET, İDEAL DEVLET, İDEAL HÜKÜMDAR

     -Kınalı-zâde Ali'nin Medîne-i Fâzıla'sı-

[Идеальное Общество, Идеальное Государство, Идеальный Правитель

–Добродетельный Город (Государство) Кыналы-заде Али–]

 

     (Sâdece içindekiler kısmı verilmiştir.)

(Дано только содержания)

 

 İÇİNDEKİLER (СОДЕРЖАНИЯ)

ÖNSÖZ (ВВЕДЕНИЕ)

İÇİNDEKİLER (СОДЕРЖАНИЯ)

KISALTMALAR (СОКРАЩЕНИЯ)

KINALI-ZÂDE ALİ: HAYÂTI VE ESERLERİ (КЫНАЛЫ-ЗАДЕ АЛИ: ЕГО ЖИЗНЬ И 

    ПРОИЗВЕДЕНИЯ)

I. HAYÂTI (ЕГО ЖИЗНИ)

II. ESERLERİ (ЕГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ)

III AHLÂK-I ALÂ’Î (АХЛАКЫ АЛАИ)

GİRİŞ (ПРЕДИСЛОВИЕ)

OSMANLI DEVLETİNİN KLÂSİK DÖNEM DEVLET VE CEMİYET ANLAYIŞI

(ОТОМАНСКОЕ ГОСУДАРСТВО В КЛАССИЧЕСКОМ ПЕРИОДЕ, МЕНТАЛИТЕТНОЕ ГОСУДАРСТВО И ОБЩЕСТВО)

I. UMÛMÎ ÇERÇEVE (ОБЩАЯ РАМА)

II. KLÂSİK DÖNEM OSMANLI DEVLET VE CEMİYET ANLAYIŞININ TÂRİHÎ

    ARKA-PLÂNI (ОТОМАНСКОЕ ГОСУДАРСТВО В КЛАССИЧЕСКОМ ПЕРИОДЕ,

    ИСТОРИЧЕСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ МЕНТАЛИТЕТНОГО ГОСУ ДАРСТВА И

    ОБЩЕСТВА)

1) Eski Türk-Moğol Siyâsî Geleneği (Политическая традиция бывших Мого-

    ло-Турецков)

2) Klâsik Dönem İslâm Siyâsî Geleneği (Политическая традиция Ислама в

    классическом периоде)

3) Bizans Siyâsî Geleneği (Политическая традиция Византии)

4) Osmanlı Siyâsî Geleneği ve Din (Политическая традиция Оттомании, и

    религия)

III. SİYÂSET VE CEMİYET (ПОЛИТИКА И ОБЩЕСТВО)

1) Devletin ve Hükümdârın Niteliği ve Gerekliliği (Качество и необходимость

    госудерства и правителя)

2) İdâre (Управление)

a) Temel Hedef (Nizâm-ı Âlem) (Основная цель: мирный порядок)

b) Emânetlerin Ehline Verilmesi (Дать на хранение специалистам)

3) Hukuk (Право)

a) Adâlet (Справедливость)

b) Şerî’at (Шариат: законы Бога)

c) Örf (Kānûn-ı Kadîm) (Обычай: старый закон)

4) Cemiyet (Общество)

a) Yönetenler (Управляющие)

b) Yönetilenler (Управляенмые)

BİRİNCİ BÖLÜM (ГЛАВА I)

KINALI-ZÂDE’NİN DEVLET VE TOPLUM ANLAYIŞININ HAREKET NOKTASI

(НАЧАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ МЕНТАЛИТЕТНОГО ГОСУДАРСТВА И ОБЩЕСТВА КЫНАЛЫ-ЗАДЕ)

I. FERTTEN TEMEDDÜNE, TEMEDDÜNDEN HÜKÜMDÂRA

   (С ИНДИВИДА ДО УРБАНИЗАЦИИ, С УРБАНИЗАЦИИ ДО ПРАВИТЕЛЮ)

1) Nâmûs-ı Şâri’ (Kānunlar) (Законы господа)

2) Hâkim-i Mâni’ (Hükümdar) (Правитель)

3) Dînâr-ı Nâfi’ (Ekonomi) (Полезные денги:экономика)

II. MUHABBET: MEDÎNE VEYÂ DEVLETİN PSİKOLOJİK ZEMÎNİ

    (СОДРУЖЕСТВО:ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА ГОРОДА ИЛИ ГОСУДАРСТВА)

İKİNCİ BÖLÜM (ГЛАВА II)

SİYÂSET-İ MÜDÜN: İDEAL DEVLET VE CEMİYET DÜZENİ

(УПРАВЛЕНИЕ ГОРОДА: РЕЖИМ ИДЕАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА И ОБЩЕСТВА)

FÂZIL İNSANLAR DİYÂRI: MEDÎNE-İ FÂZILA (СТРАНА ДОБРОТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ: ДОБРОДЕТЕЛЬНЫЙ ГОРОД)

  I. MEDÎNE (DEVLET) TÜRLERİ [ВИДЫ ГОРОДОВ (ГОСУДАРСТВ)]

1) Erdemsiz Şehir (Medîne-i Gayr-i Fâzıla) (Не добродетельный город)

2) Erdemli Şehir (Medîne-i Fâzıla) (Добродетельный город)

II. CEMİYET: ERDEMLİ ŞEHRİN İNSANLARI (ОБЩЕСТВО: ЛЮДИ ДОБРОДЕТЕЛЬ-

    НОГО ГОРОДА)

ÜÇÜNCÜ BÖLÜM (ГЛАВА III)

DEVLET İDÂRESİNDE SULTAN VE VASIFLARI

(ГОСУДАРСТВЕННОЕ УПРАВЛЕНИЕ СУЛТАН И ЕГО КАЧЕСТВА)

ÂDİL SULTANDAN FÂZIL SİYÂSETE (ОТ СПРАВЕДЛИВОГО СУЛТАНА ДОБРО-

     ТЕЛЬНАЯ ПОЛИТИКА)

  I. HÜKÜMDAR (ПРАВИТЕЛЬ)

 II. SİYÂSET, TÜRLERİ VE HEDEFLERİ (ПОЛИТИКА, ЕЁ ВИДЫ И ЦЕЛИ)

III. İDEAL HÜKÜMDARIN HASLETLERİ (НРАВЫ ИДЕАЛНОГО ПРАВИТЕЛЯ)

1) Ulüvv-i Himmet (Высокое благородство)

2) İsâbet-i Re’y ve Fikret (Точко зрения и мысли)

3) Azim ve Azîmet (Твёпдость и решительность)

4) Sabr-ı Şedâyid ve Tahammül-i Havâdis (Терпение к трудностям, бремени

   и невзгод)

5) Yesâr, Gınâ (Богатство)

6) Asker-i Muvâfık, Etbâ’ ve Eşbâ’-ı Mutî’ (Преданные солдаты и люди)

7) Neseb (Знатность)

DÖRDÜNCÜ BÖLÜM (ГЛАВА IV)

DEVLET İDÂRESİ (УПРАВЛЕНИЕ ГАСУДАРСТВА)

I) FÂZIL İNSANLAR DİYÂRININ YÖNETİMİ VE SULTAN (СУЛТАН И УПРАВЛЕНИЕ

    СТРАНОЙ ДОБРОТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ)

1) Adâlet (Справедливость)

2) Adâletin Şartları (Условия справедливости)

a) Eşitlik (Равенство)

b) Hak Edene Hakkının Verilmesi (Признание прав потребителй)

3) Savaş, Asker ve Hükümdar (Война, солдат и правитель)

II) ÜLKE YÖNETİMİNDE DEVLET ERKÂNI (ВЫСОКИЕ ЛИЦА В УПРАВЛЕНИИ ГАСУ-

     ДАРСТВА)

Sultana Hizmet Edepleri (Этикет придворных султана):

1) Sırrı İfşâ Etmemek (Неразглашение тайн)

2) Uygunsuz Fiilleri Sultana Nisbet Etmemek (Неиметь обвинений против

    султана)

3) Zorlamamak, Israr Etmemek (Ненастаивать)

4) Mevkii Şahsî Çıkar İçin Kullanmamak (Не злоупотреблять должностью)

5) Makam Tevziinde Kıskançlık Göstermemek (Не завидовать)

6) Sultanın Katında Başkasıyla Konuşmamak (Не отвлекаться в присутствии

    султана)

7) Birine Gösterilen Sevgiyi Kıskanmamak (Безревностно относитья к обя-

    занностям)

8) Sultanın Hizmetçilerini ve Yakınlarını Muâheze Etmemek (Не обвинять

    родных и придворных султана)

III) HALKIN BİRİBİRİYLE İLİŞKİSİ (ОТНОШЕНИЯ ЛЮДЕЙ ДРУГ С ДРУГОМ)

Dostluk ve Çeşitleri (Разновидности дружбы):

1) Dostlar Arasındaki İlişki (Отношения между друзьями)

2) Düşmanlar Arasındaki İlişki (Отношения между врагами)

3) Ne Dost Ne Düşman Olanlarla İlişki (Приятельские отношения)

NETÎCE VE DEĞERLENDİRME (ВЫВОД И РАСЦЕНКА)

EKLER (ПРИСТАВКИ):

   I. Vesâyâ-yı Eflâtûn-ı İlâhî (Завещания Платона)

   II. Vesâyâ-yı Mu’allim-i Evvel Aristatalis-i Hakîm (Завещания вервого учителя

       философа Аристона)

   III. Vasıyyet-i Mükmilü’t-Tarîka Bürhânü’l-Hakîka Kutbu’l-Aktâb Hâce

        Abdu’l-Hâlık-ı Gucdüvânî (Завещания Абдул Халик Гуждувани)

   IV. “Bir XIV. Yüzyıl Yazarının Kaleminden Çağının Devlet İdâresi ve İdeal

        Devlet Adamı Anlayışı” (“Понятие управление государства и понятие

        идеалных управляющих с пера писателя XIV-века”)

BİBLİYOGRAFYA (БИБЛИОГРАФИЯ)

İNDEKS (ИНДЕКС)